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击壤歌 先秦 · 无名氏
《礼记经解正义》引《尚书传》曰:民击壤而歌。凿井而饮。耕田而食。帝力何有。《类聚》引《帝王世纪》曰:天下大和。百姓无事。有五十老人击壤于道。观者叹曰:大哉。帝之德也。老人曰云云。于是景星曜于天。甘露降于地。
日出而作。
日入而息。
凿井而饮。
耕田而食。
帝力于我何有哉(《类聚》作帝何力于我哉。乐府、《诗纪》同。《初学记》作帝力何有于我哉。《御览》或作帝何德于我哉。○《类聚》十一。《御览》五百六引《高士传》。又五百七十二、七百五十五引《逸士传》。《乐府诗集》八十三。《诗纪前集》一。)
金华方处士挽诗 明 · 杨士奇
七言律诗 押鱼韵
乡里过从驾小车,平时萧散有谁如。
幽人日聚清芬閤,处士明宝婺墟。
乘化已翔云外鹤,传家犹贮壁间书。
石梁岁岁行人度,共说何公德有馀。
孔元方传 宋 · 吴应紫
 出处:全宋文卷八二四九、《新安文献志》卷三五
孔元方,字子圆,其先本铜鞮人也。
既居中国,失其世系,乃以孔为氏。
始祖号王老君,在周时常有爱民利物之心。
及贵显,吕望器其为人,为立九府,以尊其职而掌国用。
自后富贵累世,子孙代有其人。
老君三十世孙泉,为汉吴王濞兴利,吴王谋反,以罪见诛。
泉三十九世孙铗,仕又为滕王元婴所厚。
高宗诸王帛,闻元婴用铗无所事,乃赐麻二车以愧之。
及元方父宝膺国重任,节用爱民,天下富强,上甚器使之。
元方生而有父风,性刚鲠,志大不拘,面冷如铁,内方正,有才气。
尝谓人曰:「规矩,方圆之至也,圣人,人伦之至也。
故颜子虽贤,赖仲尼之铸然后成仁。
吾则不然,不学而能文,不求而能用,圣人之道,吾一以贯之」。
于是负其能,周流四海,屡涉贫困,无所事。
见者德之,曰:「元方其庶乎屡空」。
每书四字,谓识者曰:「是火帝所授者,知此可以究国家历数矣」。
时年尚少,人并称为子圆先生
或劝之业举,曰:「以吾之才,万选万中,岂嫌流地上而以举为虑乎」!
累举孝廉,不就。
后入京,遍观无所主,乃访德义,从富人游,屡为权豪所昵。
于是广蓄珍币,与民市易,家致巨万计,所欲无不获。
遂穷奢极侈,筑室环城,起山于后圃曰铜山,冶金为窟曰金穴,又市地为埒。
安乐公主方开府鬻爵号,斜封官,元方以资入爵,至左藏库使
既而不乐其职,曰:「始吾言富不如贵,故就用之日自谓登金门,上玉堂,出入华省,主国大计,使天下之人悉蒙其利,今反为守虏臣邪」!
乃往见三司使韦贯之贯之与语大悦,见上数其能。
上召见,素知其负才,命力士摈于陛,欲以杜其辩,且曰:「卿怀宝而迷邦,可谓仁乎」?
元方顿伏,默然不对,徐曰:「陛下富有四海,功崇万世,臣之琐才,曾何足数」!
上直其对,遂问曰:「卿欲求用邪」?
元方曰:「陛下用人,当观其才,不可即置,何必商确其意哉?
如臣者韫椟待贾,亦未肯以小数求售于陛下也」。
上曰:「卿欲以何德致寡人」?
曰:「使臣得佐陛下,当赒万民之艰厄,致天下之大利,国用富强,家给人足」。
上折之曰:「吾闻尔祖在汉时吴王、邓通资其术而取败,其在晋时,与石季伦之败,去而与阮子为杖头之饮,卒无所事。
马援一世名臣也,不义尔祖之行;
夷甫一代之贤臣也,讳言乃祖之
今子事寡人,进不由道,大言无实,此所谓跃冶之金,获用必与尔祖同贯,讵能致君泽民,踵高洁之行乎」?
元方曰:「陛下徒知少其过而不多其功。
光武龙飞白水,我祖奉其真符
文德正位后宫,我祖昭其秘迹。
卜式资其义而北输边计,崔烈厚其术而弋取三公
吕尚父立九府以尊其权,鲁元道著明论以申其
虽隐显贵贱,一文一字,为世所重,迨今天下闻其风者,薄夫敦,懦夫有立志。
若臣者,直所谓排金门而入紫闼者也」。
上笑曰:「朕知卿是,前言戏之尔」。
于是以名监处之,命光禄大夫魏元同、著作郎卢从愿二人与之共事,军国大计并诹焉。
由是贵动一时,天下想望其风采。
久之,值军兴,国用乏竭,有司共计欲出之,见上发其谋。
上即召入计,元方条五利,其一税间架,算至除陌,下民疾之。
未几,坐与颍川索元礼交通去职,遂转侧不安,居常若负。
第五琦领使,尽徙其族,元方竟终于民。
有子数人,率轻薄,曰重棱、重轮者,尤为世所重。
其馀聚散,无可纪者。
赞曰:元方之为人也,志大材疏。
始折节力行,有若可取,及夫放弃德义,以富取贵,卒无远谋,算至除陌,为国敛怨,鄙哉!
无怪乎帝薄其先而戏之也。
或曰税间架,至除陌,其策成于赵赞,元方特资其计尔。
呜呼!
得君遇时,谋不以道,剥下佐上而以为功,使盗蹠复生,无以加矣。
谢运使江古心万里请住玉隆启 南宋 · 杨至质
 出处:全宋文卷七九五三、《勿斋先生文集》卷上
两街应制,窃依藜杖之光;
十国出符,俾辖锦帷之众。
溢荣褒于疏请,借壮观于斋居。
试言道家之大山,莫若旌阳之故宅。
冠袍所聚之地,领袖必得其人。
过者垂涎,多买游谈之颊舌;
从而染指,谁惜常住之眼珠?
此曹自轻,吾道几坠。
伏念某江湖漂泊,木石冥顽。
未能茹商皓,固尝护许君之
因元戎枉驾以戾止、为同列争席而翩然。
识面目于山中,屡作天宝翠岩之梦;
送头皮于官里,误陪甘泉泰畤之祠。
因内醮以进诗,辱上恩而润笔。
俯加训谕,未许言归。
望阎公都督之襜,政惭素昧;
徐孺高士之榻,忽传好音。
熊鱼虽欲而莫兼,猿鹤殆惊而且怨。
兹盖伏遇某名高日月,威振风霜。
访六一翁泷冈之居,登进郡最;
创二十士鹭洲之学,作成人才。
荐移青丝玉节之华,并领画栋朱帘之胜。
爰披图而问俗,信拔宅以飞仙。
颇闻腾胜之区,久缺焚修之长。
群鸦争鼠,已在吾目;
独鹤昂鸡,孰当人心?
浮丘,右洪崖,百闻不如一见;
近皇甫,远居易,三占则从二言。
何德以堪,不求而得?
价非高于少室,身难出于长安
舍己事以勤馆人,申诵他日从公之语;
趁霜天而牧柿栗,空吟昨宵梦母之诗。
未先桑榆,尚可桃李。
代谢皮右丞相 南宋 · 杨至质
 出处:全宋文卷七九五四、《勿斋先生文集》卷下
慈恩托契,上台记夹袋之名;
模范移书,下幕被绣衣之荐。
开云霄于万里,收桃李于一门。
恩重命轻,感深涕集。
窃谓选人唯班改是务,举主最职司为严。
并四者难,尽连贯虎侯之札;
缺一以待,必勇夺龙舟之标。
非金刚杵有以摄持,则玉女盆何缘拄到?
不先不后,如取如携。
伏念某朴𣙙微荄,驽骀蹇步。
泛莲依水,初微画诺之能;
食檗饮冰,第谨律身之戒。
望七阶而勃窣,绕三树以彷徨。
同年岂无情?
特荷老端明之垂眷;
他日又独立,仍蒙大丞相之兴怜。
方红旗踏报于捷书,正䌽服亲浮于寿斝。
念郤氏一枝之,下郇公五朵之云。
何德以堪,其应犹响。
兹盖恭遇某上医扶国,钜栋擎天。
魏公自督视而归,君臣相说;
汾阳令公之位,父母俱存。
精神会于一堂。
威棱憺乎四裔。
坚黄河如带之约,续丰水有芑之诗。
材无细大,悉以作成;
官若中外,从而器使。
故令合颖,乐以转钧。
某敢不恪秉素心,仰詶大造。
观远臣以所主,不离父子兄弟之间;
报国士以众人,即受天地鬼神之谴。
指纵唯命,赴蹈奚辞?